聊斋中的女人,聊斋中的爱

时间: 2011-11-15 / 分类: 聊斋 / 浏览次数: 1,728 views / 0个评论 发表评论

   

周末停电,重翻《聊斋》,聊斋之美艳再次让我久久难以释怀。当然,聊斋中最吸引人的当属艳丽多姿的聊斋女子。学者多把涉及女人的聊斋故事解读为女权主义的萌发,是蒲松龄对女性地位的提高。故事中的女孩们的婚恋也被看做是追求自由婚恋的先锋。如此一来,聊斋已经成为自由婚姻的一曲赞歌。

       但是,这似乎是学者的一厢情愿。翻看聊斋中情意缠绵的篇章,我们看不到女孩们主动追求的痕迹。无论怎么读,我们总会感觉当书生寂寞时,总会有漂亮女人出现,这些女人非鬼即妖,温婉可爱,对书生的任何非分的要求都能满足,这更像是书生的寂寞时的意淫,性苦闷时的心理安慰。毕竟,我们看不出这些女孩子为何要出现在此地,为何单单要选择这些贫苦的书生,这些书生有何过人之处让女妖狐精们以身相许?毫无缘由,毫无征兆,只是爱,只是痴情,只是缘分?这些都无从考证。若说痴情,若说品高,《香玉》一篇完全可以推翻此说,此文中的的黄生爱香玉不假,但其得陇望蜀还惦记着香玉的女伴,甚至在香玉不在的时候与其同居,还口口声声说是朋友。况且,黄生是有家室的,痴迷于花妖,最终抛家弃子,命丧黄泉。这不像一个品质稍高的书生的作为,更像一个沉迷于烟花柳巷的浮浪公子。女妖的形象更接近于妓女。

      在更多的时候,书生是在第一眼就看中了美貌的女妖,然后舍命相求,一近芳泽。不管怎么掩饰他们本来的意图,不管有多少冠冕堂皇的理由,总也掩盖不住好色的人性本质。在这时,女性的地位是缺失的,她们仿佛就在原地,等着,等待这些浮浪公子的追求,一切如顺水行舟,水到渠成。貌似男欢女爱,情投意合,但是我们很少能够进入这些女妖的心理世界,了解他们是如何接受这些所谓的爱情。

     唯一可以解释的就是,这只不过是书生的想象,按照书生的意愿,情节当如此发展。

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